问曰：酒能破冷益身，令心欢喜，何以不饮？

答曰：

益身甚少，所损甚多，是故不应饮。譬如美饮，其中杂毒，是何等毒？

如佛语难提迦优婆塞：酒有三十五失，何等三十五？

一者、现世财物虚竭，何以故？人饮酒醉，心无节限，用费无度故；

二者、众病之门；

三者、斗诤之本；

四者、裸露无耻；

五者、丑名恶声，人所不敬；

六者、覆没智慧；

七者、应所得物而不得，已所得物而散失；

八者、伏匿之事，尽向人说；

九者、种种事业，废不成办；

十者、醉为愁本，何以故？醉中多失，醒已惭愧、忧愁；

十一者、身力转少；

十二者、身色坏；

十三者、不知敬父；

十四者、不知敬母；

十五者、不敬沙门；

十六者、不敬婆罗门；

十七者、不敬伯、叔及尊长，何以故？醉闷恍惚无所别故。

十八者、不尊敬佛；

十九者、不敬法；

二十者、不敬僧；

二十一者、朋党恶人；

二十二者、疏远贤善；

二十三者、作破戒人；

二十四者、无惭、无愧；

二十五者、不守六情；

二十六者、纵色放逸；

二十七者、人所憎恶，不喜见之；

二十八者、贵重亲属，及诸知识所共摈弃；

二十九者、行不善法；

三十者、弃舍善法；

三十一者、明人、智士所不信用，何以故？酒放逸故；

三十二者、远离涅盘；

三十三者、种狂痴因缘；

三十四者、身坏命终，堕恶道泥梨（即地狱）；

三十五者、若得为人，所生之处，常当狂呆。如是等种种过失，是故不饮。

                                                            —— 龙树菩萨 -《大智度论》

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转帖述评

      历来我国就把嗜好喝酒，喜欢女色，贪恋钱财，逞能使气，即“酒色财气”作为四戒。现仅就其中的”酒“来说，近年都倡导“限酒忌烟"。其实对嗜酒的人来说，那是谈何容易！有句话不是说“酒逢知己千杯少”，再说”借酒浇愁“的人还少吗？还有众所周知的酒后驾车引起的交通事故所占比例不小且日渐上升趋势。多少宝贵的生命在酒杯畅晃中消失了！

    嗜酒实为既损人又不利己的，君不见酒会严重地破坏人们神经系统，酒精中毒肝硬化，心肌病变、脑病变、造血功能障碍、胰腺炎、胃炎和溃疡病，喉癌及消化道癌，甚至危害生殖细胞等。因而我国古代就有“戒”之说。大凡宗教信条，无不倡导“以酒为戒”。务请慎之慎之，切记切记！

     

酒能乱性，不过现在能有几个人不喝酒？不邪淫的？

古今中外，对于饮酒的利或害，从来就是两派，不可能有结论。楼主介绍的是饮酒有害论，我来谈谈饮酒的好处：
1、饮酒有利于健康。不仅因为饮酒能活血化瘀而且酒能溶解各种有益的东西便于人体吸收，所以有很多中药的补酒。
2、饮酒有利于开智。如李白杜甫，如果没有酒就不会有那些传世名篇。
3、饮酒有利于壮胆。如李逵武松，都是饮多少酒就增加多少力气的。
4、饮酒有利于社交。酒席上好办事是众所周知的。
当然好东西也不能过量。连喝水都不能过量，何况饮酒，但那绝不是水或酒的错。

Reideen

量力而行才是真

就像楼上那位说的
再好的东西过了度都会起反作用的
何况是酒

long11261021

楼主说得太含蓄了,能不能直白点阿,而且看上面的有点说得不是很真切

002193

适度饮酒不亦乐乎！过量则害人误自己。孔子曰：唯酒和小人难养也。

skullctamp

酒精会烧坏脑细胞，长期饮酒会导致记忆力和思维能力下降。

酒的确不是好东西，所以还是小喝好，免得伤身

harleyd

酒何尝有过，大师非不能也 是不为而已，甚冤！以吾之拙见，酒乃修炼定力之利器，凡事有度，量力而行，合适即可·

终有佛陀弟子现世,终有佛陀信徒现世,终有善法劝谕现世.致最高的赞.谢谢发贴.