石棍

         卓文君，汉代才女，据称是有沉鱼落雁之美，而且通晓音律，善于文字，写的一手好诗词，但是我最佩服她的并不是这些，而已她勇于追求爱情，追求自己的幸福，并且不是盲目的追求。


     文君的父亲卓王孙是一地巨富，家奴千人，粮田无数，却只有两女一子，都是掌上明珠。可谁知道卓文君十六岁出家，十七岁就守寡，不得不回到家中。按说她的命运已经是注定的了，在娘家终老一身便是。然而这一切的平静在一个晚宴后被打破了。司马相如，一个注定要记入史册的人，在那日他通过一曲《凤求凰》和卓文君二人相互了解，互生爱慕，可是卓文君知道，她的爱情必定得不到父亲的祝福，于是她决定和这个穷书生私奔，于是有了一个典故：“当垆卖酒”，虽然生活清苦但是两人的爱情却越发的坚贞。



     
    最后卓王孙出于对自己女儿的爱也最终接受了他们，让他们过上了富足的生活。当然，我们不得不提的是司马相如，此人风度翩翩，写的《子虚赋》和《上林赋》也算传世名篇，并且得到汉武帝赏识，加官进爵，也是最后卓王孙能认可他的主要原因。期间还有一段野史，说是司马相如在京当官以后想纳妾，就给远在家乡的卓文君写了一封信“一二三四五六七八九十百千万”，从一到万唯独没有亿，意思是“无忆”暗示卓文君已经没有了当年的回忆，卓文君回了一首诗“一别之后，二地相悬。只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。”挽回了丈夫的心。




   卓文君的美，不在于其外貌的美，甚至不在于其琴棋书画的美，而在于其最求爱情的勇气只美，在一个妇女地位非常低下的时代里，敢于去追求自己想要的生活，为此顶着巨大的舆论压力，不惜冒放弃家里优越的物质条件和父母的关爱的危险，相对于中国历史上绝大多数枚美女而言，她是自由的。她不是西施、貂蝉、王昭君那样的政治牺牲品，也不是杨贵妃、赵飞燕那样的男权玩物，她就是卓文君，她是一个独立的女性，这在中国古代史上是非常非常难得的。
     

[ 本帖最后由 石棍 于 2016-3-22 00:16 编辑 ]

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125cgr

说实话，中国古代宋代及以前对女性还是比较开放的，特别是汉朝时期，继承先秦遗风，野合之类也不罕见。宋代以前女子离婚、改嫁都不是什么大事，唐代还有专门的管婚姻的机构及法律，直到明清两代，程朱理学大大发展之后，女性才真正完全成为了附庸。

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